01 av 07
Design Geek: Juju Hatter
Kronbali Hva blir det kalt? Juju (uttalt Joo-Joo) eller Tyn (uttalt tinn)
Hvor er det fra? The Bamileke mennesker i Kamerun
Hvem har det? L'Aviva Hjem, Kronbali
02 av 07
Design Geek: Juju Hatter
Vi er tilfredsstillende Hvis det er et stykke hjemmeinnredning som heter de siste årene, har det blitt synonymt med global stil, det er den kamerunske Juju-lue. Selv om dens eksplosive klær og lyse festlige farger var opprinnelig ment å dekorere folk, snarere enn rom, synes det på det siste at ingen rom er komplett uten minst en av disse vakre fjæreddelene på veggen. Likevel, mens Juju-hatter er et vanlig syn på veggene i mange moderne interiører, for Bamileke-folkene i Vest-Kamerun var de en gang et sjeldent gjenstand reservert bare for et fåtall.
03 av 07
Design Geek: Juju Hatter
The Marion House Book Enhver studie av afrikanske kulturer er bundet til å løpe inn i et problem med navn. Ofte oppstår navnene som refererer til afrikanske politikker utenfor gruppen som er referert til, og har blitt brukt til å identifisere flere grupper av mennesker som synes å være forskjellige (se tidligere Design Geek-artikler om Berber og Kuba) som en masse. kulturelle artefakter). Som et resultat kan navn som anses som standard, ha liten eller ingen betydning for menneskene de er ment å beskrive, og er ikke de navnene som folk bruker til å referere til seg selv. Slik er tilfellet med navnet "Bamileke". Begrepet er ment å inkludere hvor som helst fra nitti til hundre separate grupper som anses for felles, hovedsakelig på grunnlag av deres språk som er nært beslektet, men ikke identiske (1). Bamileke språkkonsern består av elleve forskjellige språk, som hver bryter ned i separate regionale dialekter (2). Bamileke-språkene, som består av Ghomala ', Fe'fe', Kwa ', Medumba, Mengaka, Nda'nda', Ngiemboon, Ngomba, Ngombale, Ngwe, Yemba og tilhørende dialekter (3) er spredt over en befolkning på 2,1 millioner (4) til 3 millioner (5) til så mange som 8 millioner (6) mennesker, avhengig av kilden din
04 av 07
Design Geek: Juju Hatter
Alain Denis Spørsmålet om navngivning slutter imidlertid ikke med folk. Selv stykkene av en kultur som reiser verden kan finne seg selv å gjøre det under et antatt navn. Det bør ikke komme som en overraskelse da "Juju" ikke er ordet som tidligere ble brukt til å beskrive den populære kamerunske hatten, og det kommer heller ikke ut som et uttrykk i noen Bamileke-språk. De to fremherskende teoriene om etymologien av ordet "Juju" holder at det er enten en avledning av ordet "djudju", brukt av Hausa i Nord-Nigeria for å betegne en ond ånd (7) eller fra den franske "joujou" som betyr en bagatell eller leketøy (8). I løpet av årene har ordet blitt både populært og godt reist, som brukes til å beskrive alt fra marijuana sigaretter (ibid.) Til en populær form for nigeriansk musikk (9). Fra den første registrerte bruken i slutten av 1700-tallet ble Juju et populært begrep blant europeerne for å henvise til vestafrikanske religioner og deres healere som ble kalt Juju-menn. Det kan være at en observatør mistet brukerne av disse hatterne til slike healere og brukte navnet som vi nå kjenner de fjærhatter som Bamileke kaller "Tyn" (10).
05 av 07
Design Geek: Juju Hatter
Hoa-Qui Til tross for mangfoldet av språk og antall forskjellige samfunn er det mange sterke likheter blant Bamileke-gruppene. En av disse er politisk organisasjon. Hver Bamileke-politikk ledes av en sjef eller konge kalt "Fon" (11). Kongen er til stede av en komité med åtte menn kjent som Mkem eller "samling av innehaver av arvelige rettigheter" (12). Hver mann i dette rådet er kjent for å ha bragt rikdom og forskjell til sin stat, og hver fungerer som leder av et bestemt samfunn som har oppgave med visse plikter i riket. Slike oppgaver kan være militære, økonomiske, juridiske eller på annen måte. Hvert 2. år holder Mkem spesielle møter hvor kongens rikdom vises. På disse seremoniene gjenspeiler medlemmene av Mkem og deres følgere seg til deres samfunn. De mest ærede av disse, elefant- og leopardmasker, er kun reservert for kongen og for medlemmer av Kuosi og Kemdje, begge krigsforeninger. Det er med disse masker at Tyn eller "Juju hatter" er mest sett, men noen ganger er de også slitt alene (13).
06 av 07
Design Geek: Juju Hatter
Delcampe Som de fleste Bamileke-kunst, er Tyn-hatter laget spesielt for bruk på kongelige festivaler eller seremonier (14). I tillegg til de to årlige samlingene i Mkem, kan slike anledninger finne sted ved kongens død eller et velstående medlem av et av de åtte samfunnene (hvorav alle er velstående). Hatten selv er laget av raffia som er vevd for å skape støttestrukturen. Etterpå er fjær tatt fra en kylling, guinea bird eller annen vill fugl farget og festet til basen. En skinnrem festet på ryggen brukes til å trekke lommen opp til full bredde. Størrelsen på hatter varierer, spesielt blant de som er laget for eksport og bruk i hjemmet. Diameteren på en tradisjonell Tyn-lue kan imidlertid være rundt 31,5 tommer eller 80 cm (15). Når den ikke er i bruk, brettes hatten opp i en svært håndterlig bunt som ikke bare hjelper med lagring, men fungerer også for å beskytte fjærene i skallet av den mye tøffere raffia strukturen (ibid.).
07 av 07
Design Geek: Juju Hatter
pinte~~POS=TRUNC The Bamileke of Kamerun er et folk som er både forent og delt, lik og likevel distinkt. Som så mange afrikanske kulturer overlevde de anneksasjonen av deres land i Tyskland på slutten av 1800-tallet for bare å se at yrket slutt ble voldsomt i hendene på fransk og britisk tidlig på 20. (16). Selv om lange års kamp for uavhengighet fra fransk og britisk regjering har gitt sitt preg på folket og deres kultur, forblir mange Bamileke-tradisjoner i takt, gått fra generasjon til generasjon som en kilde til kulturell identitet og historisk stolthet. Kombinasjonen av styrke, skjønnhet, rikdom og sideantry som definerer de kongelige seremonier av Bamileke, er legemliggjort i de utførlige fjærkronene som i dag dekorerer rom rundt om i verden - som gir alle en bit av prestisje som en gang var den eneste provinsen krigere og konger .